韩国梵鱼寺名称由来

梵鱼寺名称的由来自古有很多的说法，其中影响最深远的莫过于《世宗实录》的记载。金井山主峰姑堂峰东部约500米的悬崖边上，有一个上部凹陷的天然巨大花岗岩巨石。凹陷处直径约十余尺，深约七寸。传说有条金鱼从梵天乘着五彩云来到了这里生活，人们称这条金鱼为“梵鱼”，从此这里的水即使在大旱的天气里也从不干枯，井水也永远是金色的，金井山也因此得名，梵鱼寺的名称也因这个传说而来。如今，釜山金井区的标志就是这个传说中的金鱼。

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梵鱼寺由有“海东华严始祖”之称的义湘大师创建于新罗文武王十九年（公元679年），距今已有一千多年的历史。如很多中国的名刹一般，在历史的长河中，也难免浮沉兴衰、屡次兴废。

寺刹初建的缘起源自韩民族的一次痛苦经历。新罗文武王时期，临海的南部地区经常遭到倭寇的侵略。那又是一次大规模的侵略，传说当时有10万倭寇乘着兵船登陆新罗，百姓们流离失所，怨声载道，王为了国家社稷，日夜焦虑，寝食难安。一日梦中，王遇见一位神人，神人指引王说：“要平倭难并非难事，太白山有一位义湘和尚，他是金山宝盖如来的第七个化身，和尚身边经常守护着圣众一千，梵众一千，贵众一千，这三千大众在义湘和尚身边听其宣讲华严教义，并守护着佛门佛法。您只要请义湘和尚出山，并且在东海边的金井山上祝祷七天七夜，倭兵便不攻自退，如能继续诵读《华严经》，将能够子孙后嗣延绵不绝，国运昌隆，并且再也不会发生战争。”王在惊喜中醒来，立刻延请义湘大师。根据神人的指引，义湘大师于金井山日夜祝祷，至第七日时，顷刻间风起云涌，大地震动，于虚空中宛然显现出佛，天王，神众，文殊童子等，倭兵顿时不再进犯，四散逃至海上，美丽的东海恢复了往日的宁静和平，王、百姓、大臣无不欣喜异常，奔走相告。王为了感念义湘大师和佛法的护持，封大师法号为 。并在金井山上建了殿阁，弥勒石像等。

从上述传说中可以了解到，由于釜山的地理位置，历史上经常被日本侵略，所以建寺之初，只是义湘大师小规模的创建。到了兴德王十年（公元835年），在王室的大力支持下，进行了重新扩建。据《三国遗事》记载，那时已属华严传教十刹之一。

到了朝鲜时代，宣祖二十五年（1592年），又因战争而为日军焚毁。三十五年，春观重建，不久又付诸一炬。光海君三五年（1613年），妙全又策画重建，翌年七月完成。共建有大雄殿、弥勒殿、观音殿、罗汉殿、一柱门、寻剑堂等。孝宗九年(1658年)善有、常海等法师又重新修建了大雄殿。之后的朝鲜肃宗、高宗时代，直至近现代都屡有修建，可以说是历史和岁月堆砌了这座千年古刹。

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